بقلم: رشيد صفر
يبدو أن الطريق من «إنستغرام» إلى بطولة الأعمال التلفزيونية أصبح أقصر من الطريق إلى تكوين فنان كوميدي يمتلك أدوات الإضحاك وصناعة الفرجة. فكل ما يحتاجه المرء اليوم، وفق معادلة الشهرة الرقمية، هو رصيد من المتابعين، ومقطع فيديو يحقق نسب مشاهدة مرتفعة، وبعض الحركات المتكررة، ليجد نفسه فجأة اسما مطلوبا في الإنتاجات التلفزيونية، وربما نجما يعتقد أن الجمهور ينتظر إبداعاته الكوميدية، حتى وإن كانت الضحكة التي يبحث عنها لا تأتي دائما في موعدها.
آخر فصول هذه المفارقة ما صدر عن المؤثر أسامة رمزي، المعروف بلقب «گالاطا»، رفقة هيثم مفتاح، الذي اشتهر بشخصية «لحبيب» في سلسلة «كبور ولحبيب»، بعدما اختارا تصوير مقطع فيديو داخل «التيليفيريك»، قدما من خلاله نفسيهما في صورة نجوم من نجوم الفكاهة العالمية، في مشهد بدا أقرب إلى إعلان ذاتي عن النجومية منه إلى نقد فني هادف لبرنامج تلفزيوني كان يعرض على القناة الثانية.
فبدل أن يكون الرد على الأعمال التلفزيونية من خلال تقديم عروض كوميدية أكثر إبداعا وإقناعا فوق الخشبة أو على الشاشة، اختار الثنائي التهكم على البرنامج، وكأن مجرد انتقاد عمل فني يمنح صاحبه تلقائيا شهادة التفوق الكوميدي. والحال أن انتقاد مادة تلفزيونية لا يمثل دليلا على امتلاك أدوات الكوميديا، كما لا يمنح صاحبه حصانة من النقد حين يعرض أعماله على الجمهور.
والطريف أن صورة «گاليطا» في الذاكرة الجماعية للمشاهدين ارتبطت أساسا بمشاهد وشخصيات محددة، من بينها لقطة ضربة «البالة» بالقرب من «البرويطة»، فيما ارتبط اسم هيثم مفتاح بشخصية «لحبيب» التي صنعت حضورا جماهيريا من خلال مظهرها البائس وطابعها الكوميدي الخاص. وهي شخصيات نجحت في لفت الانتباه، لكن نجاح الشخصية التلفزيونية لا يعني بالضرورة أن صاحبها أصبح فنانا كوميديا متكاملا يمتلك تجربة متنوعة وأدوات فنية قادرة على الاستمرار خارج حدود الدور الذي اشتهر به.
ولا يتعلق الأمر هنا بمصادرة حق أي فنان أو مؤثر في تطوير تجربته، أو الانتقال من مواقع التواصل الاجتماعي إلى التلفزيون والمسرح، فالفن لا يحتكر أبوابه خريجو المعاهد وحدهم، والموهبة قد تظهر من حيث لا نتوقع. لكن السؤال الحقيقي يتعلق بالمسافة بين نجاح مشهد تلفزيوني عابر وبين امتلاك أدوات صناعة الكوميديا. فأن يضحك الجمهور من لقطة أو شخصية لا يعني بالضرورة أن صاحبها أصبح كوميديا من العيار الثقيل، تماما كما أن انتشار فيديو على «إنستغرام» لا يمنح صاحبه تلقائيا شهادة في الإبداع الكوميدي أو المسرحي.
والأكثر إثارة للاستغراب أن هذا الفيديو جاء في سياق انتقاد برنامج كان يبث على القناة الثانية، في محاولة لإبراز صاحبي شخصيتي «لحبيب» و«گاليطا» باعتبارهما من الأسماء التي تجاوزت حدود الكوميديا المحلية. وهنا يصبح السؤال مشروعا: بأي معيار يقيس هؤلاء حجم نجوميتهم؟ بعدد المتابعين والمشاهدات؟ أم بعدد الضحكات التي يستطيعون انتزاعها من جمهور يجلس أمامهم وينتظر عرضا كوميديا متكاملا؟
ولكي لا نمارس النقد من برج لا تطل نوافذه على الخشبة، ولكي لا نوزع الأحكام دون الاطلاع على التجربة الفنية، فإن العروض الكوميدية التي يقدمها الثنائي فوق المسرح تطرح بدورها أسئلة حول طبيعة المادة المقدمة وأدواتها. فالمشاهد الذي ينتظر عرضا يضحكه قد يجد نفسه أمام استعراض للحركات و«التيكات» المستهلكة، دون بناء درامي محكم أو نص ساخر أو مفارقات فنية قادرة على صناعة الضحك بصورة متواصلة.
إن المشكلة ليست في أن يصبح المؤثر ممثلا، ولا في أن ينتقل صاحب شخصية تلفزيونية ناجحة إلى العروض المسرحية، وإنما تبدأ حين يتحول الانتشار الرقمي أو النجاح في أداء شخصية نمطية إلى وسام استحقاق فني، وحين يختلط التصفيق الافتراضي بالاعتراف الفني، ويصبح صاحب المشاهدات المرتفعة مقتنعا بأنه نجم عالمي، قبل أن يثبت قدرته على إضحاك جمهور يجلس أمامه مباشرة، دون إمكانية تمرير الفيديو أو مغادرة الشاشة.
أما القناة الثانية، التي ساهمت عبر سنوات في صناعة أسماء وشخصيات كوميدية مغربية، فمن حق جمهورها أن يسائل اختياراتها وينتقد برامجها ومحتواها، خصوصا حين يتعلق الأمر بالمال العمومي وجودة الإنتاج. لكن انتقاد برنامج تلفزيوني لا ينبغي أن يتحول إلى مناسبة لنصب تمثال للذات الكوميدية، أو إلى إعلان ذاتي عن نجومية عالمية لم يمنحها الجمهور بعد.
والكوميدي الحقيقي لا يحتاج إلى التهكم على أعمال زملائه حتى يثبت موهبته، بل تكفيه أعماله ليحكم الجمهور على قدرته على الإضحاك. ومن غير المستقيم أن يتحول الفنان إلى ناقد وحكم في الوقت نفسه، خصوصا عندما يكون جزءا من المشهد الفني الذي ينتقده، ويشارك في إنتاجات تتفاوت مستوياتها بين المقبول والعادي والضعيف.
لذلك، لا حاجة إلى ارتداء قبعة الناقد أو بدلة الحكم لإعلان التفوق على الآخرين. يكفي أن تترك الجمهور يضحك، إن كان ما تقدمه يستحق الضحك، وأن تشتغل على تطوير أدواتك الفنية بدل الاختباء وراء التهكم على البرامج التلفزيونية. فالجمهور هو من يمنح لقب النجم، وليس صاحب الفيديو، ولا عدد المتابعين، ولا الإعجاب الذي يصنعه العالم الافتراضي.
أما إذا أصبح كل من أضحكنا بمشهد ضربة معول أو بشخصية ذات سروال ممزق يعتقد أنه ينافس نجوم الكوميديا العالمية، فربما حان الوقت لإعادة النظر في تعريف النجومية، ووضع الحدود الفاصلة بين من يصنع الضحك بموهبة واجتهاد، ومن يكتفي بتسويق صورته باعتباره صانعا له.